کاسیان و پرورش اسب

مردم کاسی در تاریخ به سبب نبوغ و استعداد
کم نظیرشان مشهود و معروف بوده اند. این اقوام علاوه بر قدرت و استقلالی که در تشکیل
حکومت داشتند ، در دیگر موارد چون فنون نظامی ، شهرسازی ، کشاورزی ، دامپروری و صنایع
دستی و فلزی نیز صاحب نظر و پیشروی ملل دیگر بوده اند ، به
گونه ای که برخی از مورخان ، کشت غلات ، ساخت آینه و اختراع مفرغ را به این قوم نسبت
میدهند.
آنچه مسلم است و در تاریخ بارها به آن اشاره
شده ، استعداد شگرف این مردم در پرورش اسب است که ما در این مختصر بنا داریم تا به
چگونگی آن بپردازیم. سرزمین لرستان به سبب ویژگی های طبیعی خود ، از گذشته های بسیار
دور مأمن و زیستگاه دسته های مختلف و متنوعی از حیوانات بوده است. وجود این حیوانات
سبب شد که ساکنان اولیه ی این سرزمین جهت تهیه خوراک ، به شکار آنان روی آوردند. بسیار
اتفاق می افتاد که برخی از این جانوران زنده شکار میشدند و در این موقع بود که بشر
اولیه با دیگر فواید حیوانات آشنا شد و خواست تا از مزایای دیگر آنان بهره مند شود.
انسان کم کم به این اندیشه رسید که برخی از جانوران مفیدتر هستند و از قضا امکان همزیستی
بیشتری نیز با بشر دارند.
این گونه بود که او به اهلی کردن
گونه هایی از حیوانات نظیر بز ، گوسفند، و گاو روی آورد و دامپروری را آغاز کرد. مردمان آسیای غربی از گذشته های دور
با گونه های متفاوتی از جمله اسب به عنوان یک حیوان وحشی آشنا بودند. سومری ها که از
خران برای برکشیدن ارابه استفاده میکردند ، اسب را خر کوهی (شرقی) یا به زبان خودشان
، آنشو کوررا (Ansu kur
Ra) مینامیدند. در هزاره دوم پیش از میلاد برخی
از اقوام با پرورش اسب آشنا شدند و در ربع دوم این هزاره استفاده از اسب در میان بسیاری
از ملل متداول گشت. کاسیان از جمله این اقوام بودند و با دامپروری آشنایی داشتند. آنان
ابتدا اسبهای وحشی را شکار کردند و احتمالأ پس از زاد و ولد این حیوان به پرورش کره
های آن رغبت نشان دادند. کاسیان فهمیدند که این جانور نیز مانند سایر حیوانات اهلی
قابلیت رام شدن دارد و در این صورت میتوان از قدرت و سرعت آن در امور مختلف بهره جست.
با پی بردن به این موضوع کاسیان به پرورش گسترده
ی اسب اقدام کردند و در اندک زمانی خود را به عنوان مبتکر این طرح به جهانیان شناساندند.
آنان ابتدا از اسب برای سواری ، حمل و نقل و کشیدن ارابه استفاده کردند و کم کم در
جنگهای خود نیز از این حیوان به عنوان یک نیروی نظامی بهره بردند.
این هنر آنان اندکی بعد شکل تجاری به خود گرفت
، به نحوی که بسیاری از سرزمین های اطراف را خواهان استفاده از اسب نمود. آنان با پرورش
و فروش اسب به همسایگان خود از جمله بابل ، آشور و فدراسیون هلتمتی (عیلام) ثروت فراوانی
به دست آوردند و روز به روز بر اقتدار خود افزودند.
حسن
پیرنیا در کتاب تاریخ ایران باستان ، جلد دوم ، صفحه ۱۹۰۹ مینویسد:راجع به کوشیان یا کاسیها نیز باید گفت ، که اینها در تربیت کردن اسبهای خوب
خیلی ماهر بودند و ثروت آنان از این راه بود ، که اسبان زیاد به بابلیها و آسوریها
میفروختند و آشوریها اسبهای سوار نظام خود را از کاسیها تحصیل میکردند.
علاوه بر آن ، اسبهای کاسی ها به واسطه ی بابل
در جاهای دیگر آسیای غربی و فنیقیه به فروش میرفت. از اینجا میتوان حدس زد که نیسای
معروف که از حیث خوبی و قشنگی اسبهایش آن قدر معروف آفاق بود و مورخین عهد قدیم ، بخصوص
هرودوت در چند مورد از تندروی و بردباری آنها صحبت داشته ، در صفحات کاسی بدوأ به وجود
آمده است.
لازم به تذکر است که نیسا همان مکانی است که
اسکندر مقدونی پس از بازگشت از هندوستان از آنجا دیدن کرده است و سی روز در آنجا توقف
داشته است. به نوشته ی مورخین عهد قدیم ، در آن زمان پنجاه تا شصت هزار اسب آنجا پرورش
داده میشده است. اسبهای این منطقه به قدری شهرت داشته اند که در جهان آن روز به نام
نژاد نیسایی معروف بوده و خریداران زیادی از کشورهای مجاور داشته است. گمان میرود که
نیسا مکانی در حوالی بروجرد و دشت الشتر بوده باشد.
در لرستان نام جاهای بسیاری وجود دارد که از
گذشتگان دور باقی مانده و به پرورش اسب در این سرزمین اشاره دارند. از جمله این نام جاها میتوان به دشت سیلاخور ( سیر آخور ) اشاره
کرد که احتمالأ محل چرای گله های اسب بوده است.
همچنین مناطق جنوبی شهر خرم آباد
از جمله اسپستان ( اسب استان ) و کرگاه ( کره گاه ) به ظن قریب به یقین یکی از اماکن
پرورش اسب در لرستان بوده اند.
کثرت ابزار و آلات مفرغی لرستان و همچنین نقوشی
که از پیکره این حیوان بر مصنوعات مفرغی نقر شده است ، بیانگر توجه ویژه ی قوم کاسی
به پرورش اسب میباشد.
در رساله لرستان ، نوشته ولادیمیر
مینورسکی ، صفحه ۲۰ آمده است که:اصطلاح لر مأخوذ و مشتق
از نام لهراسب است که این نظریه پیشتر هم به وسیله بارون دوبد (De Bode) گفته شده بود. احتمالا آسپ نام یک
خاندان و قبیله در لرستان بوده است و اسم های لهراسپ ، جاماسپ ، گشتاسپ و … ترکیب و مشتق از آن باشد.
4 نظر
آخرین مقالات
- نخست وزیری که به اتهام لری حرف زدن، برکنار شد!
- ما(لک ها) لر هستیم
- آیین گل مالی در بین لرها
- چرا لرها نمی توانند رئیس جمهور شوند؟
- فلسفه و چرایی موج جوک سازی
- پسوند ''وند'' شناسه مردم لر
- اسناد آرشیو خاندان های بختیاری خبر از تعلق مناطق غربی به این قوم و فتح چندباره شهرهای مختلف عراق –خانقین- مندلی- موصل و کرکوک توسط قبایل لر مامور شده از جانب سپاه ایران دارد .
- من لرم
- چرا لرهای فیلی در عراق بصورت الفیلی معرفی میکنند؟ درواقع چرا الف و لام که عربیست را اول کلمه فیلی ذکر میکنند؟
- جماعت لر بر اساس نوشته های «میرزا محمد حسین مستوفی» در 300 سال پیش
- آسیب های طایفه گرایی برای منافع مردم لر
- *کُرد کیست و پانکُردیسم چه می خواهد*
- زبان باستانی لری
- کشتار و غارت لرها به دست قشون رضا شاه
- آشنایی با جغرافیا و زبان لرهای استان مرکزی و اراک
- ارتباط زبان لری با زبان اوستایی
- برخوردهای امنیتی و مرگهای مشکوک نخبگان بختیاری در اواخر دوره پهلوی
- واژگان مشترک زبان لری با زبان انگلیسی
- از ابادانی کویر تا کویر سازی لرستان
- زبان لُری ریشه در ایلام کهن دارد/ مارسلا روم پف
- فرش پازیریک یک اثر ترکی یا لرستانی
- پاسخ به اعراب وهابی یاوه گو عربستان
- وجه تسمیه واژه لر
- مشروطه خواهان بختیاری
- پیوستگی نژادی کاسیت _ عیلامی
- قلمرو تاریخی سرزمین کهگیلویه و منشا تاریخی نام آن ؟
- شولستان کجاست ؟
- تحلیلی بر نا برابری های ناحیه ای در ایران
- نژاد لرها
- نامه ای به آریایی ها و خود آریایی پندارها
- رنگ و طرح پوشش دیرین زنان لور در لرستان فیلی
- توسعه استان قم در سایه مظلومیت الیگودرز
- بازماندههای کهن زبان لُری در متون واسناد فارسی
- آیا لرها از ابتدا کوچ نشین بوده اند؟؟؟
- فلارد ؛ سرزمینی که ایلخان بختیاری , جان بر سر پاسداری آن نهاد !
- دختری که لر نبود
- تبار شناسی تاریخی واژه ی لور ( لر )
- آجرنوشته عیلامی قلعه گلی لُردگان (چار مال بختیاری)
- قوم پارس (فارس) پنداری غلط که از سوی بیگانگان برای سرزمین ایران نامیده شد
- لر فیلی یا کرد فیلی
- "خود پارس پنداری" و " خود کُرد پنداری " در بین لُرها !
- نمونه ای از پاکسازی قومی -فرهنگی لُرها; توسط قوم گرایان کرد !
- ویکی پدیای فارسی ابزاری برای کرد سازی
- کویر شدن زاگرس سبز به بهانه آباد شدن کویر خشک
- چرایی ضرورت تشکیل استان لرستان بختیاری
- در سفرنامه های ایرانیان، تا پیش از مشروطه، از نام لک برای مردم لرستان استفاده نشده است
- رضا شاه عامل انگلیسی
- زندگی عشایری ، عشق یا اجبار؟
- برمودای لرستان ، توسعه را می بلعد
- بختیاری : یک سرزمین ؛ پنج قومیت
- مشروطه خواهان واقعی از تاریخ حذف میشوند
- بانویی لُر؛ نخستین سفرنامه نویس زن ,در ایران!
- کارون ؛ رمز وحدت دوباره لُر و عرب در خوزستان
- زبان لوری ، فرهنگ ، هویت و شناسنامه ی ماست
- لارستان و لرستان ؛ یک روح در دو کالبد !
- هدف رضاپالان از سرکوب لرها از زبان خودش !
- مشکلات سرزمین لرها
- جنجال های قومیتی کمکی به توسعه لرستان نمی کند
- سوابق تاریخی مردمان لر
- لرهای خراسان
- هویت لُری در لُرستان: واگرایان فعال و همگرایان منفعل
- آیا کریمخان خود را از «لرهای لک» معرفی میکرد؟
- لک نام قومیت یا عدد شمارشی ؟
- بیکاری ابر چالش بلاد لر نشین
- منظومه لری بختیاری " موه(نخل) و بز "
- کولی در شاهنامه (رزم نامه پیر خراسان )
- چرا نام لک در لرستان جدید است ؟
- معماری لرستان فیلی
- لرستان کوچک قزوین
- اس پی آر انگلیسی در تقابل با بختیاریها
- قتل سردار اسعد سوم به دستور رضاشاه
- آیا «کُربابادی»ها در بحرین، بازماندگان بختیاری های بحرین اند؟
- آیا لر با خودش برادر است؟جریان گفتمان برادری کُرد، لر و لک» چیست؟
- لغو عهدنامه ترکمنچای و کاپیتولاسیون توسط صمصام السلطنه بختیاری
- 19 آذر ️تشدید قحطی ایران و کمک های انسانی سردار مریم بختیاری به فقرای اصفهان
- آیا میدانید نهضت سوادآموزی براساس طرح پیشنهادی شهید «نوروزعلی جلیل پور» موزرمی بختیاری تشکیل شد؟
- بحران اب در بلاد لرنشین
- جایگاه لرستانات در تقسیمات کشوری ایران
- هویت ؛ ابر چالش لرستان در آینده ای نزدیک"
- ضرورت نوگرایی فرهنگی در جامعه لر
- رودخانه های بختیاری کجا گم میشوند؟
- تضاد مدرنیسم و سنت در جامعه لر
- شیوه های نزدیک تر شدن فعالان لرگرا
- شونیسم قومی
- استحاله فرهنگی برخی از لرهای فیلی در قوم کرد
- اثرات پانکردیسم بر جامعه لر
- بررسی ارتباط بیرانوندها، باجولوندها با فارس و ممسنی از منظر روند سکونت
- خدمات سردار اسعد به حقوق شهروندی در عصر مشروطه
- عهدنامه ترکمنچای و تاثیرش بر منطقه لرهای بختیاری
- خط لری ( خط پاپریک و خط لوریتین )
- نجات ایران از تجزیه توسط مشروطه خواهان
- دستهای پشت پرده مانع تخصیص آب به لرستان (لرستان یعنی تمام بلاد لرنشین) میشود
- لرستان سرزمینی تاریخی اما گمنام در تاریخ
- رضاشاه ناجی مردم یا شر لازم؟
- تبعات و راهکارهای مقابله با مهاجرت
- خداوندا این کشور را از دروغ و خشکسالی نجات ده
- آب منبع قدرت است
- نقشه شوم برای تفرقهافکنی یا نقشه راه برای آب ربایی؟
دست مریزاد به سایت وزین "نگین زاگرس" معرف تاریخ و فرهنگ لرهای ایران. درود بر شما باد.
لرستان از قدیم الایام تا به حال مهد پرورش اسب بوده است و حضور موفق سوارکاران لرستانی در تیم های ملی و کسب عناوین مستمر قهرمانی لرستان در مسابقات کشوری لرستان را به یکی از استان های پیش رو در این رشته ورزشی تبدیل کرده است بنابراین لرستان با داشتن این کارنامه درخشان می بایست از نظر امکانات و فضاهای آموزشی و ورزشی برای سوارکاری سرآمد کشور باشد.
مردم خرم آباد لرستان برای روز عاشورا سر تا پای خود را آغشته به گل کرده و خاکی ترین آیین عاشورا را به نام گل مالی به وجود آورده اند. این آیین بازمانده مراسم سوگ سیاوش دوره باستان است که هزاران سال تاریخ و سابقه دارد. در قرون اسلامی مراسم سوگ سیاوش چون ادامه وجودی خود را باید به گونه ای توجیه میکرده است آن مراسم باستانی که منتسب به سیاوش اساطیری بود را به صورتی به خاندان جدید اسلامی که جانشین شده بودند منتقل نمود تا همچنان این آیین بتواند در قالب عاشورا ادامه پیدا کند. با نوای عزاداری ، مردم قبل از طلوع آفتاب با صدای دهل چمرونه نواخته میشود و عزاداران در کنار خیمه و تکیه های شهر قرار گرفته و خود را به گلی که در حوضچه های کوچک که خاک نرم و گلاب درست کرده اند انداخته و در کنار شعله های آتش به رسم کهن سوگ سیاوش ایستاده تا خشک شوند. چمری یا چمریونه موسیقی و آهنگ اندوه باری است که در سوگ و عزای بزرگان نواخته میشود که اوج اندوه مردمان این سرزمین است به نوعی که با اجرای این موسیقی همه خواهند فهمید که بزرگی را از دست داده و همه عزادار هستند. خاکی ترین آیین و سنت دیرینه از اوج اخلاص و ارادت مردم لر برخواسته , ارادتی که تمامی ندارد.
در خبر آنلاین آمده بود که خرم آباد با اجاره نیم میلیون تومانی در ماه ، هشتمین شهر پر هزینه ایران است !!! در خرم آباد ۳۰ درصد درآمد خانواده صرف اجاره میشود و خرم آباد سرآمد اجاره مسکن است و در ته جدول سرانه درآمد قرار دارد. میزان درآمد خانوارهای لرستانی پایین ترین میزان در کل کشور است !!! نرخ بیکاری هم در لرستان همچنان بالاست و آمار و ارقام دهان پر کن نتوانسته باری از دوش مشکلات مردم بردارد. زندگی گران قیمت و پر هزینه در خرم آباد کاملأ با حقیقت منطبق است. یک شهروند خرم آبادی با فروش ملکی پانصد متری در میدان شهداء توانسته با همان مبلغ هزار و پانصد متر زمین در شهر واشنگتن دی سی آمریکا خریداری کند !!! یعنی نرخ مسکن در خرم آباد محروم ، سه برابر نرخ مسکن در کشور آمریکاست با احتساب دلار چهار هزار تومانی ! نبود فرهنگ کار ، درآمد زایی از طریق خانه خریدن ، فقر معیشتی ، ایجاد بازار ناسالم رقابتی ، نبود تعرفه مشخص و طبقه بندی دل بخواهی نرخ مسکن را بنا به سلیقه بالا برده و دست متقاضیان را در پوست گردو گذاشته است.